心理学的幸福论教育家伊壁鸠鲁把人的需求分成三类，他的分类非常准确。第一类需求是天然和必需的，如果得不到满足，就会导致痛苦。根据这个条件，食品和衣物就是这一类需求，而这种需求是比较容易得到满足的。第二类需求是天然的，但却不是必需的，这就是对性的需求。上述两条观点，伊壁鸠鲁在《莱阿特斯的报道》中并未直接表达出来，要满足第二类需求相对困难。第三类需要既不是天然的，也不是必需的，这就是对奢侈的追求。这种需求无穷无尽，永远无法被满足。要给所拥有的财富多定一个理性一点的期望值，即便我们不能说这完全不可能，但我们也不得不说----这很难。因为一个人在财富最高点上的满足感井不依赖于财富数量的绝对值，而是取决于高数最的相对值，也就是他的期望值和已有量之间的关系。因此，单纯看后者是没有意义的，就好修做算术题的时候，只看到了分子而忽略了分母。当一个人还未意识到自己对某一样东西的需求时，他就不会感到自己缺乏这件东西，即使没有这件东西，依旧不会影响他的满足感。与此同时，一个财富百倍于前者的富人，如果某样他所没有的东西产生了需求，就会感到不快。由此可见，对于能够得到多少财富、能够得到什么样的财富，每个人其实都有一个心理范围，而人的要求始终就在这个范围内。一旦这个范围之内出现了某一样财富，并且能够为己所得，那么他就会感到幸福。如果一旦由于困难重重而求之不得，他就会痛苦不已。

但是如果某样财富超出了他的心理范围，就不会对他产生任何影响。因此，穷人不会因为无法得到巨大的财富而心忧，富人却不会在获取更大财富失败的时候，用已有的财富来安慰自己。财富仿佛海水一般:喝得越多，越口渴。名声也是一样。我们发现，失去财富后，心情只要阀过第一波痛苦情绪的侵袭，就会发现这之后的心情与最初的心情相比井没有发生很大的变化，这是因为我们的心理要求因为受到了命运的打击而降低了?？醋挪聘磺蠖坏檬蹦侵窒鞴秦嗳獍愕耐闯湛嫉娜坊崛萌送纯嗖豢?，可是一旦经历了这个过程之后，痛苦的感觉就会减少许多，甚至最后微小到我们无法感知，这是伤口愈合了。反之如果足够幸运，我们的需求和期望就会不断膨胀，这个过程会带给我们快乐。然而这种快乐无法长久持续。因为我们总会慢慢地习惯扩大需求，从而对那些与这样的需求相匹配的财富不以为然。